jueves, 16 de octubre de 2008

¿Qué se propone con esta página?

Lo que nuestro grupo de jovenes investigadores se proponen es hacer una inverstigación mucho más afondo y tratando de ser objetiva, para asi poder ver cual ha sido la verdadera influencia del Reggaeton en la ciudad de Medellín.
Para esto iremos colgando avances de nuestra investigación.

Objetivo General:

Establecer el por qué de la influencia de  la música en la vida cultural de los jóvenes de la ciudad de Medellín, y como los diferentes Medios de Comunicación se ven influenciados por este género que dicta pautas de comportamiento social.

 

Objetivo específico: Identificar qué emisoras de la ciudad se ven influidas por el género del reggaetón y como medio de comunicación crean un estereotipo de moda y comportamiento en los jóvenes.

Objetivo específico: Identificar cómo el género del reggaetón se apropia de la cultura de los jóvenes homogeneizando sus gustos musicales, creando una generalidad desde el cómo vestirse, donde rumbear, eliminando la alteridad.

Las tribus urbanas

“Medellín, como la mayoría de ciudades del mundo, es el escenario donde confluyen lo que el sociólogo francés Michel Maffesoli ha llamado Tribus Urbanas, grupos sin finalidades políticas donde los individuos se relacionan principalmente por medio de dimensiones afectivas y sensibles. En esas Tribus Urbanas la apariencia es indispensable como un elemento de distinción, y por eso muchas de ellas se identifican por elementos del vestuario y la música que escuchan.

Apreciación

La musica se encierra hoy en día en un mundo de opciones, debido a que las posibilidades de consumo son cada vez mayores. Por lo facil y accessible su difusión El manejo personalizado y original de la musica indica un grado de imagen que el individuo tiene de sí y de lo que quiere proyectar a la sociedad; ya que lo que se trasmite está inmerso en un contexto que en muchos casos va acompañado de una condición, por consiguiente expresa cierta posición social como ha sido a lo largo de la historia.

Actualmente el reggaeton es más que un conjunto de ritmos y letras ; es un indicador cultural que permite identificar, y catalogar a muchos jovenes de la cuidad
La musica es un elemento sonoro , práctico, comercial y con un potencial económico determinando un entorno, espacio temporal de las emisoras en donde por el consumo de los jovenes y la demanda del Mercado en cuanto a generos se trnasforman y sufren cambios en su contenido producto del reflejo de una sociedad.

Desde la teoria

Eh aquí en donde se analiza en otros campos y en otras miradas como nos hablan de la música en los medios, y tomamos como referencia a la teoría de Marshall mcluhan “El medio es el mensaje” en donde miramos la radio como el medio y la música como el mensaje la cual hace que los jóvenes tome una cultura propiciada por los géneros en este caso el reggaetón.

Reseña Històrica

El reggaetón es una influencia del hip hop de la comunidad latina de Miami, los Ángeles y Nueva York. Tiene también importante influencia de otros estilos latinos, entre ellos la bomba, la salsa, la Champeta y el merengue house.
Nace de las fiestas en las que los DJ’S mezclaban distintos géneros haciéndolos más movidos para bailarlos.
para unos este género nace en Puerto Rico y para otros en Panamá. Existen versiones que los jamaiquino en la década de los 70’s comenzaron a interpretar el reggae en idioma español, otro origen es el de su inicio en Panamá, se dice que con la influencia de los jamaiquinos, se creó una mezcla del dancehall reggae y su variante raggamuffin (de ahí su nombre).
A principios de los noventa que se comienza a escuchar el reggaetón con canciones de rap en español de fuerte contenido, después sería la fusión del ritmo reggae con el Rap en español el que diera origen a una fusión que ha evolucionado hasta lo que hoy conocemos como reggaetón.
En Puerto Rico el género del reggaetón comenzó como "under", por su fuerte contenido pesado en su lenguaje y empezó a ser distribuido clandestinamente entre la juventud y pasó luego a ser la música que se escuchaba en los carros. (CD’S)
Es así como fue adquiriendo estatus y fue llegando distintos países de toda Latinoamérica, logrando a principio del siglo XXI que los jóvenes lo aclamarán y disfrutarán, tal como sucede hoy en día. Este género con su ritmo particular se baila de una forma sensual y provocativa, con los cuerpos muy pegados, llamado popularmente perreo.
La rima es importante para lograr que las canciones peguen fácil en el público y aunque sus letras no son muy elaboradas, cumplen con su función de atraer a las masas.
En un principio, los temas aludían más a la denuncia social, pero con el paso del tiempo, las canciones empezaron a hablar abiertamente de sexo, además de utilizar modismos machistas, simples y sin sentido para muchos.
Hoy por hoy, es un género que mueve multitudes, su popularidad es tal que, no distingue clases sociales. Raza, género ni religión.

¿Es dañina la influencia del reggaeton?

En suma, los dividendos siempre serán mayores cuando los jóvenes sean orientados por dónde caminar, más que prohibiéndoles interactuar con el medio ambiente que les rodea
Publicada 21 de abril de 2006 , El Diario de Hoy

Rodolfo Chang Peña
El Diario de Hoy

Como ocurre cada vez que llega una moda musical, siempre surgen al menos tres corrientes de opinión: los llamados adeptos fáciles que se dejan arrastrar por cualquier moda, únicamente porque está de moda y la incorporan a su diario vivir sin mayores miramientos, tal vez por su escasa identidad cultural o por cualquier otra razón; los opositores que constituyen un grupo entre los que es posible distinguir los resistentes habituales a cualquier cambio, los ya aferrados implacablemente a otros géneros musicales y los analíticos que pocas veces van donde va toda la gente; finalmente, los indiferentes que por diversos motivos apenas se dan cuenta de lo que ocurre en el medio que los rodea.


Los adeptos sostienen que el reggaeton es completamente inofensivo para los niños y jóvenes, ya que se trata de música moderna como cualquier otra. Su forma de bailar es natural, instintiva y hasta libertina como la sociedad de nuestros días y no dice nada que pueda extrañar en un ambiente en el que todo ya está dicho en materia de corrupción, inseguridad, sexo, violencia y droga.

Las dos o tres tallas de ropa más grandes que usan sus cultores representan el deseo de ser diferente, tal vez rebeldía y no tienen el propósito de cubrir tatuajes ni pinchones de jeringas con cocaína. Es rítmico y pegajoso porque nace de la calidez y espíritu festivo de Panamá y el Caribe, y así como hay rock satánico, también existe reggaeton grosero.
No todas las letras son fuertes e irreverentes y prueba de ello es que hasta música cristiana existe con el nuevo ritmo.

Los opositores en cambio sostienen que el reggaeton puede ser cualquier cosa menos música, porque carece de armonías, en otras palabras es muy pobre musicalmente hablando. Predomina el ritmo fuerte como si el objetivo fuera aturdir a los oyentes y su cacareado ritmo contagioso se reduce a cero cuando se escucha a bajo volumen.

Tampoco se canta porque los intérpretes únicamente vociferan con un sonsonete repetitivo, con rima forzada muy por debajo de cualquier afinación aceptable, en consecuencia no se necesitan cualidades artísticas propiamente dichas para su ejecución.

Los hechos apuntados lo convierten en un conjunto de ruidos primitivos que no tiene cabida en una sociedad, que pretende desarrollarse de estados instintivos y primarios a otros más elaborados e inteligentes. Como es de esperar en una “música” con las características citadas, las letras con frecuencia tienen contenidos ligados al sexo, violencia, droga y condiciones predelincuenciales. Pero lo que es peor, proyecta un mensaje machista y de abuso que rebaja y subyuga a la mujer.

Los niños y los jóvenes, sobre todo los todavía “no maleados”, incorporan por simple imitación los modales y actitudes de los “reggaetoneros” y para colmo, los videos presentan un mundo irreal y exagerado y no pocas veces son contradictorios, porque si en realidad fuera arte de la calle y expresión del sentir de las barriadas, que se relacionan más con necesidades básicas no satisfechas y estrecheces económicas, no tienen por qué mostrar una faz de excesiva ostentación.

Es indudable que ambas posiciones resumidas anteriormente tienen puntos consistentes dignos de tomarse en cuenta, algunos de mayor peso son por un lado, que el nuevo ritmo es parte de la realidad actual y concordante con la actitud materialista, frívola e irrespetuosa muy común hoy en día.

Por el otro, desde la óptica tradicionalista, no se puede negar que el reggaeton choca contra todos los formalismos. Pero quizá lo importante no es responder si es bueno o es malo, sino más bien reforzar la tenue coraza que protege a los niños salvadoreños, que por el momento sigue siendo la educación integral en la que tienen un rol crítico los padres de familia y los maestros de las escuelas.

Esa educación debe ser tal que les enseñe a distinguir lo que les conviene y lo que deben rechazar con una incorporación constante de valores, ya que éstos prevalecerán, más no las modas que así como vienen también se van. En suma, los dividendos siempre serán mayores cuando los jóvenes sean orientados por dónde caminar, más que prohibiéndoles interactuar con el medio ambiente que les rodea.

*Dr. en Medicina y colaborador de El Diario de Hoy.

http://donbosco.edu.do/db1/index.php?option=com_content&task=view&id=97&Itemid=98

Teoría de Pavlov

"Pavlov, fisiólogo ruso, conocido por su trabajo en condicionamiento clásico o sustitución de estímulos, realizó un estudio con comida a un perro con una campana.
Antes de condicionar, hacer sonar una campana no producía respuesta alguna en el perro. Al colocar comida frente al perro hacía que este comenzara a babear.
Durante el condicionamiento con el sonido de la campana, esta se hacía sonar minutos antes de poner el alimento frente al perro.
Después del condicionamiento, con sólo escuchar el sonido de la campana el perro comenzaba a salivar.
El experimento, Comida: Estimulo no condicionado
• Salivación: Respuesta no condicionada (natural, no aprendida)
• Sonido Campana: Estímulo de condicionamiento
• Salivación: Respuesta condicionada (por el sonido de la campana, aprendida)
Esto supone una tendencia a producir la respuesta condicionada ante estímulos similares al condicionamiento.
Asimismo se aprende a discriminar, a aprender a responder a un estímulo y a inhibir esa respuesta a un segundo estímulo parecido.
Esto sucede con la música, en especial con el reggaetón que actúa como estimulo para las personas, al momento de escuchar una canción. Esto es estimulo, respuesta de Pavlov.

Influencia de la música reggaetón en la conducta de los estudiantes de futbol. Investigación peruana.

Sarmiento (2006), en su investigación titulada "La Influencia de Preferencias Musicales en los Estados de Ánimo, la presente investigación fue determinar en qué medida las preferencias musicales influenciaban en los estados de ánimo, físicos y en la activación de los futbolistas de quince años, tanto en los partidos de práctica como en los partidos oficiales.
Se estudiaron dos equipos de fútbol, Se utilizó un discman, un subwoofer y dos parlantes, que emitían las canciones a una intensidad aproximada de 60 a 65 decibeles
Se demostró que las preferencias musicales al ser emitidas antes de los partidos de prácticas oficiales influían en los estados de ánimo, físicos y en la activación de los futbolistas de quince años.
La presente investigación parte de la premisa de que la música y la letra que constituyen las canciones se codifican con la intención de establecer una comunicación entre emisores y receptores.
el reggaetón, se seleccionó una muestra conformada por siete títulos (cuatro de intérpretes boricuas y tres de venezolanos) con el objetivo de indagar desde la perspectiva semiolingüística, aspectos relacionados con la morfología, la semántica y las isotopías presentes en este tipo de discurso.
Los resultados permitieron crear un modelo de análisis aplicable al código lingüístico del reggaetón y aportar herramientas para el desarrollo de nuevas investigaciones relacionadas con este tema y otro tipo de canciones.

Periodico El Comercio, Lima, Perù

Artìculo Diario El Comercio, Lima, Perù

Influencia Internacional de Reggaetón.
Para el presentador de televisión Félix García, o mejor dicho el Dj “Mackoy”, sostiene que e l reggaetón es un producto con una influencia y aceptación a nivel internacional.
Este género era exclusivo de la clase baja y media, sin embargo, en la actualidad hasta los jóvenes de estratos altos disfrutan de esta música.
Ahora, es La isla de Puerto Rico la que monopoliza con astucia el mercado del reggaetón, sostiene Dj McKoy. “En Panamá suena la música de los puertorriqueños por la influencia internacional, pero en Puerto Rico donde saben que los panameños fueron pioneros en el género, no escuchan su música”,

“Cuando trabajo complazco los gustos del público, ya que si les gusta el reggaeton tengo que ponerlo, aunque dejó claro que siempre va a apoyar primero lo nuestro”, añade Dj McKoy.
Consideraciones sobre el reggaetón. Investigación peruana.
el género del reggaetón ha influido de manera negativa dentro de la conducta de los jóvenes, ya que los mensajes allí expuestos, traen consigo violencia, incitan a la actividad sexual prematura y generan cambios hasta de vestimenta, que los conducen a ser aislados de su círculo social.
Para que los jóvenes mejoren su conducta y asimilen la adolescencia con mayor precaución, en cuanto a la escogencia del género musical que se debe escuchar, es necesaria la orientación de los mismos, por sus padres, representantes y docentes, para que tengan mejor visión de lo que presenta la sociedad hoy día.


Diario El Comercio, Lima, Perù

ARTICULO DE Rodolfo Chang Peña

Como ocurre cada ve que llega una moda musical, hay quienes se dejan arrastrar por cualquier moda, únicamente porque está de moda y la incorporan a su diario vivir sin mayores miramientos, tal vez por su escasa identidad cultural o por cualquier otra razón; el reggaetón trata música moderna como cualquier otra. Su forma de bailar es natural, instintiva y hasta libertina como la sociedad de nuestros días y no dice nada.

Las dos o tres tallas de ropa más grandes que usan sus cultores representan el deseo de ser diferente, tal vez rebeldía. Nace de la calidez y espíritu festivo de Panamá y el Caribe, y así como hay rock también existe reggaetón. No todas las letras son fuertes e irreverentes y prueba de ello es que hasta música cristiana existe con el nuevo ritmo.

Musicalmente hablando, predomina el ritmo fuerte como si el objetivo fuera aturdir a los oyentes y su cacareado ritmo contagioso se reduce a cero cuando se escucha a bajo volumen.

Las letras con frecuencia tienen contenidos ligados al sexo, violencia y droga. Además, proyecta un mensaje machista y de abuso que rebaja y subyuga a la mujer.

Los niños y los jóvenes, sobre todo los todavía “no maleados”, incorporan por simple imitación los modales y actitudes de los “reggaetoneros” Es indudable que el nuevo ritmo es parte de la realidad actual y concordante con la actitud materialista, frívola e irrespetuosa muy común hoy en día.

Pero, las modas como vienen también se van. Así, los dividendos siempre serán mayores cuando los jóvenes sean orientados por dónde caminar, más que prohibiéndoles interactuar con el medio ambiente que les rodea.



Rodolfo Chang Peña*
El Diario de Hoy
editorial@ elsalvador.com

Articulo por Robinson Rico

Este sensual y movido ritmo es toda una sensación entre los jóvenes de la mayoría de los países de habla hispana. En Colombia, aunque su fenómeno sucede en todo el país, es en la costa, donde su encanto es mayor. Así en Santa Marta, barranquilla, la Guajira y en le mismo Chocó el reggaetón llegó para quedarse, almenos, por mucho tiempo.

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